第一百三十章 宿命天敵(2 / 2)
。。大象無形。道隱無名。夫唯道善貸且成。
42.道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負隂而抱陽,沖氣以爲和。人之所惡,唯孤、寡不穀,而
王公以爲稱,故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之,強梁者,不得其死。吾將以爲教父。
43.天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無爲之有益。不言之教,無爲之益天下希及之。
44.名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以
長久。
45.大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清
靜爲天下正。
46.天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足
矣。
47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知。不見而明。不爲而成。
48.爲學日益。爲道日損。損之又損,以至於無爲。無爲而不爲。取天下常以無事,及其有事,不足以取
天下。
49.聖人無常心。以百姓心爲心。善者吾善之。不善者吾亦善之,德善。信者吾信之。不信者吾亦信之,
德信。聖人在天下,歙歙(xixi,無所偏執的樣子)焉,爲天下渾其心。百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。
50.出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有三。夫何故?以其生生
之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兇虎,入軍不被甲兵。兇無所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫
何故?以其無死地。
51.道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自
然。故道生之,德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。生而不有,爲而不恃,長而不宰。是謂玄德。
52.天下有始,以爲天下母。既得其母,以知其子。既知其子,複守其母,沒身不殆。塞其兌,閉其門,
終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。見其小曰明,守柔曰強。用其光,複歸其明,無遺身殃。是爲習
常。
53.使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好逕。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛。服文彩,帶
利劍,厭飲食,財貨有馀。是謂盜誇。非道也哉。
54.善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。脩之於身其德迺真。脩之於家其德迺馀。脩之於鄕其德
迺長。脩之於邦其德迺豐。脩之於天下其德迺普。故以身觀身,以家觀家,以鄕觀鄕,以邦觀邦,以天下
觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
55.含德之厚比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之郃而全作,精之筋柔而握固。未知牝牡之郃而全作,精之筋柔而握固。未知牝牡之郃而全作,精之